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时 间：1929年初春，某日上午
地 点：南京城外晓庄师范
【南京城外，青山绿水，花树盛开，青山下有些大小建筑，白墙草蓬，一派乡村景色。
注：本剧如演出条件所限，亦可不置景，用灯光分出室内室外和表演区即可。
【幕启时，远处传来激昂欢快的《锄头舞歌》合唱声：
手把个锄头锄野草呀，
锄去野草好长苗呀，绮雅嗨，雅荷嗨，
锄去野草，好长苗呀，雅荷嗨；
五千年古国要出头呀，
锄头底下有自由呀，
绮雅嗨，雅荷嗨，锄头底下，有自由呵，雅荷嗨；
天生了孙公做救星呀，
唤醒锄头来革命呀，
革命成功靠锄头呀，
……
【歌声中，三三两两晓庄师范的学生们或拿书本，或拿劳动工具，说说笑笑地过场下。
【刘凤仪与余仲清陪着七八个来参观的社会教育界人士上
刘凤仪：各位教育界的先生，欢迎诸位光临我们晓庄师范学校，参加本校成立两周年的庆典，我叫刘凤仪，他叫余仲清，今天由我们两人陪同各位先生参观我们的学校。
甲先生：啊，贵校的校园在哪儿？
余仲清：这里就是了，前面的那座山原来叫老山，陶先生现在把它改名叫做劳山，劳动的劳，而晓庄原来是大小的小，我们陶先生改成知晓的晓，陶先生说，晓庄师范是一所社会学校，所以不需要大门和围墙，晓庄地区有多大，晓庄师范就有多大。
乙先生：哈哈，对呀。陶行知不是写文章说，社会即学校嘛。果然如此！有气魄。
丙先生：远处那栋最大的建筑是什么？
刘凤仪：那是我们晓庄师范的大礼堂，陶先生给它起的名字叫犁宫，犁地的犁。
丁先生：好一个犁宫，那边上的那栋又是什么房子？
余仲清：图书馆，陶先生给它取名叫书呆子莫来馆。
丁先生：看来在你们这里所有的建筑都有一个新名字啊，那厕所叫什么呢？
余仲清：黄金世界（众人大笑）
刘凤仪：女生宿舍叫桃花村，男生宿舍叫杏花村。各位先生这边请。
吴先生：你们两个是学生吗？
刘凤仪：吴先生，我们是刚从晓庄师范毕业的，现在在学校担任指导工作。
吴先生：这么快就有毕业生了啊。
余仲清：陶先生规定的，过去大学程度的在校半年即可毕业。高中一年，初中生一年半。
吴先生：啊，那你们俩过去的程度是——
刘凤仪：吴先生，我是清华教育系三年级的学生，我在清华听过你的课，是你的学生啊。
吴先生：什么，你是清华大学的学生？你，你是怎么会跑到这儿来？
刘凤仪：我在报上看了陶先生的教育主张，很有认同感，就跑来了。
甲先生：你竟然放弃了清华的学业跑到这儿来，你——，年青人，真是，真是热血青年啊。
刘凤仪：这也不算什么，我们这里像我这样的不少呢，还有做过小学校长，县教育局局长的人呢。比方这位余先生，他过去可是南京市政府的一个小科长呢。
余仲清：让各位先生见笑了，这边请吧。
乙先生：山上那些人在干什么？
余仲清：有些同学在上劳动课、种树，边上那些人是参加今年入学考试的新生。
丙先生：入学考试去山上干什么？
刘凤仪：在我们这里当学生，先要过劳动关，劳动测试不及格就不用参加其它考试了。
吴先生：那你当年也参加劳动考试了吗？成绩怎么样？
刘凤仪：参加了，干了一上午活，手上起了五个水泡，陶先生说我活干的一般，但劳动态度端正，我就过关啦。
丁先生：干了半辈子教育，到这儿听什么都新鲜啊。除了劳动课，新生入学还考什么？
余仲清：笔试和其它学校差不多，比较有特色的是口试，我们这里分常识和智慧两种。
吴先生：常识问什么呢？
丁先生：是啊，说出来让我们也长长见识。
余仲清：其实也没什么，有一百个题目，主要就是生活中的常识，比方说南京城里一斤猪肉多少钱，一双草鞋多少钱，一斤盐多少钱等等，不难。
吴先生：诸位，一斤咸盐多少钱啊？（众人都有些张口结舌）
乙先生：哟，这么多年还真没留心过这些事，不光咸盐，什么草鞋、猪肉多少钱我可真说不上来，完了，看来我们要来这里，光劳动和常识课就过不去！
丁先生：哎，劳动我可不怕，我家也是农村的呀。
甲先生：可你家是农村的大地主啊，你干过农活吗？
丙先生：对呀，你充其量知道你家的米是佃户们挑来的对吧？（众大笑）
吴先生：对了，听说你们刚来这儿的时候，还受过土匪的威胁是吧？
余仲清：是，土匪给陶先生写了一封信，要三万块大洋，不然要血洗晓庄。
甲先生：噢，那你们陶先生怎么回答的？
刘凤仪：陶先生说不怕，土匪也是人，需要教育，土匪真要来，我们就办土匪教育。
乙先生：真敢说，后来土匪来了没有啊？
余仲清：他敢来？陶先生请冯玉祥先生支援了我们十几支枪，搞了农民自卫团，联村联防。
刘凤仪：现在呀，方圆五里的晓庄地区，不光没有土匪，连赌场都让我们给关了。
丁先生：真厉害！这哪儿是在办学校，这是在办社会嘛。
众 人：哎，社会即学校嘛！哈哈哈。
【小桃扶奶奶走过
刘凤仪：陶奶奶，出去晒太阳了？
陶 母：啊，啊，你们在忙啊？
吴先生：（上前行礼）陶伯母，你好啊。
陶 母：好，好，你是——？
吴先生：我是小吴啊，知行在美国哥大的同学，走过你家的。
陶 母：啊，啊，是吴先生啊，你几时来的，还好吧？
吴先生：好，好，刚到，参加知行建校二周年庆典，你老人家身体好吧？
陶 母：好，好，我们全家都搬来了，就住在那边山坡上，回头家里来坐。
吴先生：好，好，你老人家小心点，这是小桃吧。
小 桃：吴叔叔好。
吴先生：好，好，扶好奶奶，陶伯母，回头上家里看你去。
陶 母：好，好，再见。（陶母小桃下）
甲先生：啊，山坡上那三间草房就是陶先生的房子啊。
刘凤仪：对。
丁先生：肯定又有个新名字，叫什么？
余仲清：五柳村。
吴先生：他姓陶嘛，说不定真是陶渊明的后代呢。办学校，没有收入，带着家人一起过苦日子，这种事也只有他干得出来。
乙先生：吴先生，你刚才管陶行知叫知行，他到底叫什么？
吴先生：他呀，在南京大学做学生的时候叫陶文濬，后来呢，推崇明代哲学家王阳明的知行合一的理论，改名叫陶知行。
丁先生：这也不错啊，后来怎么又叫陶行知了呢？
吴先生：他在美国哥伦比亚大学读博士的时候是杜威的学生。
丁先生：杜威，啊，教育即生活的倡导者。
吴先生：陶行知后来回国搞平民教育，就把他先生的口号转过来，改为生活即教育。
丁先生：于是陶知行也就改成陶行知了。王阳明知乃行之始，行乃知之成的理论在他这儿也倒过来了对吧？先知而后行改成了先行而后知，了不起呀。
甲先生：哲学家，你说这两种学说哪种好呢？
丁先生：先知后行是王阳明那样老成持重的人做事的方法，先行后知的人是改革家激进行为，对吧吴兄？
吴先生：哲学家总结的好，这陶行知啊，天生不安分，总要弄点新东西，改革家，没错。
乙先生：那究竟哪一种理论好一点呢？
丁先生：各种千秋吧。要我说呢，先知后行是经验主义者，而先行后知的是机会主义者。
吴先生：而什么都不干就肯定没有错，对吧哲学家？自有人类社会以来，推动我们这个人类社会向前走的，不就是这些改革创新的人吗？
丁先生：你这个观点我同意，可改革家本人可多半不会有好下场啊。
刘凤仪：各位先生，时间到了，请去礼堂参加庆典大会吧，陶先生在那儿等着大家呢。
【众人下。
——切光